Говоря о темпераментах, пожалуй, стоит упомянуть Аюрведу, в которой выделяют три подсистемы регуляции организма:
Вата –нервная система регуляции;
Питта – гуморальная система регуляции;
Капха – тканевая система регуляции.

В неоевропейской науке (и в европейской традиции) тканевая система регуляции пока не рассматривается, но и, например, особых успехов в лечении раковых заболеваний (в Аюрведе это относится к нарушению капхи) тоже нет. В любом случае, рассматривать эту систему регуляции с точки зрения современной науки пока бессмысленно. Кроме того, подход при котором считается превосходство одной из систем в организме, например, типология Сиго или “контрреволюция” Шелдона считаются устаревшими с точки зрения эмбриологов.

Тем не менее, имеет некий смысл говорить, по крайней мере, о двух системах регуляции: нервная и гуморальная.

1. Понятие об античных темпераментах родилось в Древней Греции (Гиппократ) и полагало под собой деление людей по гуморальным типам. Данная концепция была востребованной многие века (Кант), однако бурное развитее происходило в 20-е годы прошлого века. В те далекие времена, например, Лесгафт делал попытку объяснения асимметрии полушарий разным диаметром артерий, питающих разные полушария.
Были разработаны несколько типологий, например, та, о которой сообщал Юдин, которые выделяли несколько гормональных систем.
Для каждой гормональной системы характерен некий континуум: гипер-, гипо-, или условная норма функционирования. Данное обстоятельство отражается на конституции, гиперфункция одной системы приводит к гипофункции другой, например, гиперфункция гипофиза угнетает деятельность половых желез и т.д. Каждая гормональная система имеет определенную возрастную динамику.
Принимая во внимание 8 основных гормональных систем (а также три состояния и эффект вытеснения) можно выделить большое количество типов. К сожалению, в связи с переориентацией “на Павлова” данная работа не была доведена до конца. С другой стороны, гуморальная регуляция не ограничивается гормонами, имеется множество других субстанций, принимающих участие в процессе регуляции: полипептиды, феромоны и т.д. Такая типология была бы весьма громоздкой. Поэтому, по мнению Богданова, следует ограничиться конституционным подходом Кречмера в изложении Малиновского.
Согласно этому подходу, первая дихотомия шизотимия – циклотимия измеряет преобладание в конституции долихоморфных, либо брахиморфных параметров. Согласно традиции, установленной АА, эта дихотомия определяет соционические рациональность – иррациональность.
Вторая дихотомия, эпилептоидность – истероидность соответственно определяет соционические сенсорику — интуицию.

2. Когда Павлов заявлял о своем открытии, то он сослался на “вековые представления человечестве о темпераменте”. На самом деле, античные конституционные темпераменты относятся к классическим темпераментам Павлова как аюрведические Вата к Питте. Темпераменты Павлова (или Айзенка) это характеристики типа нервной системы.
Сила нервной системы определяет дихотомию экстраверсия – интроверсия, а уравновешенность нервной системы определяет дихотомию логика – эмоция. Обе последних дихотомии определяется посредством дерматоглифики.

Все эти четыре дихотомии являются наследуемыми.